Quthubul Habib 'Ali bin Muhammad bin Husain al-Habsyi rhm. dalam mawlidnya "Simthud Durar" menulis antara lain:-
- ......Telah sampai kepada kami dalam hadits-hadits yang masyhur, bahawa sesuatu yang mula pertama dicipta Allah ialah nur yang tersimpan dalam pribadi ini (yakni Junjungan Nabi s.a.w.). Maka nur insan tercinta inilah makhluk pertama muncul di alam semesta, daripadanya bercabang seluruh wujud ini, ciptaan demi ciptaan, yang baru datangnya ataupun yang sebelumnya (yang yang terlebih dahulu datangnya dari yang kemudian).
- Sebagaimana diriwayatkan Abdur Razzaaq dengan sanadnya sampai kepada Jaabir bin 'Abdullah al-Anshaari (semoga ridha Allah atas keduanya): "Bahawasanya ia pernah bertanya: "Demi ayah dan ibuku, ya Rasulullah, Beritahukanlah kepadaku tentang suatu yang dicipta Allah sebelum segalanya yang lain (yakni sebelum segala makhluk yang lain). Jawab baginda: "Wahai Jabir, sesungguhnya Allah telah menciptakan nur nabimu Muhammad s.a.w. dari nurNya sebelum sesuatu yang lain."
Ikhwah, jika dikatakan bahawa Allah menciptakan nur Muhammad ini daripada nurNya, maka yang dimaksudkan di sini adalah nur yang menjadi milik Allah,
bukannya sebahagian daripada zat Allah yang Maha Suci dan Maha Esa
daripada berjuzuk-juzuk dan berpisah-pisah. Inilah yang dikatakan idhafah tasyrifiyyah
iaitu suatu sandaran untuk memuliakan sesuatu. Sama seperti kita
sandarkan bait (rumah) kepada Allah seperti BaitUllah (rumah Allah) atau
ka'baatUllah (ka'bah Allah) dan sebagainya. Sebahagian golongan
tersesat kerana beranggapan bahawa nur Muhammad ini asalnya adalah
sebahagian dari zat Allah kerana beranggapan bahawa nur itu adalah
sebahagian daripada zat Allah. Ini menjadikan pegangan mereka seumpama
pegangan nasrani terhadap ketuhanan Nabi Isa a.s. Jelas ini bukanlah
pegangan kita Ahlus Sunnah wal Jama`ah. Kita berpegang bahawa Nur
Muhammad ini adalah makhluk yang diciptakan Allah dan tidak lebih
daripada itu walau betapa hebat dan agungnya ciptaan ini.
=====================================================================
Syaikh Muhammad Mutawalli asy-Sya'raawi dalam "Anta tas-al wal Islam yajib"
, cetakan Darul Muslim, Qahirah, tahun 1982 / 1402, juzuk 1, mukasurat
41 telah ditanya berhubung an-Nur al-Muhammadiy dan permulaan
penciptaan. Soalannya lebih kurang:-
- Telah warid dalam hadis: "Bahawa Jabir bin 'Abdullah r.a. telah bertanya kepada Junjungan Rasulullah s.a.w.: "Apa yang awal-awal diciptakan Allah ?", lalu Junjungan bersabda:"Nur nabimu, wahai Jabir." Bagaimana disesuaikan/diselarikan hadis ini dengan bahawa seawal makhluk itu Adam dan dia daripada tanah ?
Antara jawapan Syaikh Mutawalli:-
- Daripada kesempurnaan yang mutlak dan dari segi tabi`ienya, bahawa Allah memulakan penciptaan dengan menciptakan makhluk yang tinggi, kemudian diambil daripadanya akan yang rendah. Tidaklah masuk akal, bahawa diciptakan bahan baku materi / material / unsur tanah (al-maadah ath-thiniyyah) dahulu kemudian baru Dia mencipta daripadanya Muhammad, kerana sesungguhnya insan yang paling tinggi adalah para rasul, dan yang tertinggi daripada mereka adalah Muhammad bin 'Abdullah.
- Oleh itu, tidak sah (dikatakan) bahawa diciptakan unsur materi kemudian diciptakan daripadanya Muhammad. Tak dapat tiada bahawa jadilah an-Nur al-Muhammadiy itulah yang wujud dahulu, dan daripada an-Nur al-Muhammadiy timbulnya segala sesuatu, dan jadilah hadis Jabir itu benar......
Jelas
daripada jawapan tersebut Syaikh Mutawalli asy-Sya'raawi termasuk ulama
yang menerima kebenaran hadis Jabir r.a. Sebenarnya sandaran untuk
konsep Nur Muhammad ini bukanlah hanya pada hadis Jabir ini sahaja,
tetapi ada lagi hadis-hadis yang dijadikan sandaran. Silalah tuan-tuan
rujuk segala kitab karangan ulama kita. Bahkan, jika ada pun yang
menolak tsabitnya hadis Jabir, maka tidak bermakna mereka juga menolak
konsep Nur Muhammad. Oleh itu selayaknya kita menghormati perbezaan
pendapat dengan lapang dada tanpa saling tuduh - menuduh, kerana jari
yang kau tuding itu mungkin mencucuk mata para ulama yang kita disuruh
memuliakan mereka.
Allahumma sholli wa sallim 'ala Nuril Anwar.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar